Festival von Avignon: Hommage an die Väter von „Israel & Mohamed“
„Israel & Mohamed“ von Mohamed El Khatib und Israel Galvan. CHRISTOPHE RAYNAUD DE LAGE
Einer trägt ein T-Shirt mit der Aufschrift „Tangier Morocco“ und Sportshorts, der andere eine lange Djellaba und Lederstiefeletten. Auf der Bühne des Cloître des Carmes stehen zu beiden Seiten Altäre, die ihren jeweiligen Vaterfiguren gewidmet sind. Im Garten steht Herr El Khatib, der Vater des Regisseurs Mohamed El Khatib. Unter seinem Porträt befinden sich zahlreiche Exemplare des Korans (unter den 300 in seiner Bibliothek), ein Rahmen mit der 62. Sure, ein ausgestopfter Hirschkopf, ein Gebetsteppich … Im Hof steht Herr Galván, der Vater des Tänzers und Choreografen Israel Galván, einer Persönlichkeit des zeitgenössischen Flamencos. Unter seinem Bildnis befinden sich ein Ei in einem Eierbecher, ein ausgestopfter Papagei, durchlöcherte Fußbälle, ein Pokal und jede Menge Medaillen. Im Laufe der Show wird der Schleier über jedem dieser Objekte und den (oft schmerzhaften) Spuren, die sie bei den beiden Schöpfern hinterlassen haben, gelüftet.
Nachdem Mohamed El Khatib in „Finishing in Beauty“, der Show, die ihn berühmt machte, seiner verstorbenen Mutter eine bewegende Hommage gezollt hatte, entschied er sich, seinen Vater zu beschwören. Nach dem Bedürfnis nach Trost, nun nach Wiedergutmachung. Gleichzeitig tauchte auch Israel Galváns Präsenz auf. In einem kreativen Prozess, der sich wie ein Strippenzieher anfühlte, entdeckten die beiden Freunde – die unter anderem die Liebe zum Fußball teilen – viele Gemeinsamkeiten.
Lesen Sie auch
Von der Ukraine bis Gisèle Pelicot: Beim Festival von Avignon tritt das Theater in Dialog mit der Realität
Hinter der scheinbaren Gutmütigkeit, die sie ausstrahlen – wir sehen sie immer wieder auf zwei riesigen Bildschirmen ihre Gefühle ausdrücken –, entpuppen sich die beiden Männer als verbittert, manchmal spröde oder gewalttätig. Unfreundlich zu ihren Nachkommen und dem künstlerischen Weg, den diese eingeschlagen haben, geben sie ihnen die Schuld für deren Verrat. Für die Galváns, deren Vater Tänzer war und seinen Sohn als Erster ausbildete, ist es nicht leicht, den Weg des Flamenco einzuschlagen, der kaum akademisch und in den Augen des Vaters wahrscheinlich nicht männlich genug ist. Eine bittere Feststellung: „ Mein Sohn hat seine Meinung geändert. “ Was El Khatib betrifft, bezeichnet der Vater es als „Verschwendung“ : „ So habe ich meine Kinder nicht erzogen. “ Es fällt ihm schwer, all die langen Jahre des Studiums zu verstehen, um so zu enden, den Akrobaten zu spielen, indem er seinen Vornamen mit dem Israels verbindet, dessen einfaches Wort an ein Land erinnert, das die Kinder von Gaza ermordet.
Die beiden Männer schweigen meist, und El Khatib vertraut dies seinem Vater in einem langen offenen Brief an, der ihm das Herz bricht und ihm Tränen in die Augen treibt. Darin erinnert er sich an diese Pantoffeln, die fliegen und Worte ersetzen, an die 2.400 Kilometer, die er mit dem Auto zwischen Frankreich und Marokko zurücklegte, ohne dass ein einziger Laut aus dem Mund seines Vaters kam, „ der den König des Schweigens spielte und der Einzige, der die Regeln kennt“.
Lesen Sie auch
Auswahl: Die fünf unverzichtbaren Shows des Avignon Festivals 2025
